אומה בתוך עולם הייעוד מבראשית

היהודי המודרני נתבע לשלב מדי יום בין החיים בעידן מהיר וטכנולוגי רווי בתככים ואתגרים בין־לאומיים, גאופוליטיים וכלכליים – לבין העל־זמניות של התורה. סדרת הברכה והברית מביאה לידי ביטוי מחשבה יהודית חדשה – כזו שראשה מצוי בלשון הכתובים, במסורת הפרשנית ובהלכה, ורגליה נטועות במציאות המתחדשת, באקטואליה ובמפגש העוצמתי בין ההגות לבין החוויה האנושית והלאומית העכשווית.

הספר אומה בתוך עולם צולל אל נבכי ספר בראשית ואל מהלכיו ועצותיו בכלכלה, במנהיגות, בטכנולוגיה ובגאופוליטיקה - והערכים המחוללים את כל אלו מתחת לפני השטח. אברהם מוביל יוזמות ובריתות, יצחק מפתח שיתופי פעולה לא טריוויאליים, יעקב עסוק ביצירה, תחרות וזהות, יוסף בונה מעצמה בשעת משבר אזורי - וכולם חוזרים שוב ושוב לשאלות יסוד על האדם, על החברה, על עושר ועל מערכות היחסים שמאפשרות לכל אלו לשגשג.


מה רואה משקיע ישראלי ויועץ מדיני בספר הספרים כשהוא חוזר אליו שוב ושוב, שבוע אחרי שבוע, שנה אחר שנה, כשהמציאות שבה אנו חיים מתקדמת בקצב גובר והולך?

מייקל אייזנברג הוא מייסד קרן ההון-סיכון Aleph, יועץ לראש הממשלה, יו״ר תנועת 'השומר החדש', נשוי ליפה, אב לשמונה וסב גאה. עד כה פרסם שבעה ספרים, ובתוכם סדרת 'עץ החיים והכסף' והספר 'ככה ייעשה ליהודי'.

במשך חמש שנים קרא אייזנברג את ספר בראשית והאיר פרקים ופרשיות בתובנות חדשות מתוך הזירה הבין־לאומית שבה הוא חי ופועל – עולם של יזמות והשקעות, טכנולוגיה וכלכלה, אתגרים ומאבקים גיאופוליטיים. בכל שבוע הוא חזר אל אחד מסיפורי הראשית של האנושות ועַם ישראל, ודן בשאלות הרלוונטיות שהחיים עצמם הציבו בפניו.

"אי אפשר למצוא בתורה הוראות הפעלה לבנק מרכזי, לצבא מודרני או למערכת בינה מלאכותית. למעשה, לא ניתן למצוא בה תשובה פשטנית וישירה לאף בעיה מודרנית. אך התורה מעניקה לנו את קטגוריות היסוד: את השאלות המוסריות, את החובה להתחכך עם המציאות, את גבולות הכוח ואת נקודת המבט ההיסטורית שבאמצעותה ניתן לבחון מציאות משתנה. זו הסיבה שהתורה פותחת בספר בראשית".